先皇は天下泰平を第一に朝廷において諸々の民を正しく導き、困難とせずに皇政に心を注ぐ。これ以外に道はなく、これは孝を尊ぶことである。孝は仁の入口でありが、仁は孝に含まれている。一善から万善へ、一事が万事と為す。このように政を為し善とならぬことがあろうか、国が治まらないということがあろうか、否。

孝経に「夫れ孝経は天の経（おしえぶみ）なり。地の義（ただしさ）なり」とある。また義（つつしみ）ならざれば孝にあらず。君に仕え不忠は孝にあらず、官にのぞみ不敬なれば孝にあらず、朋友に信ならざれば孝にあらず、戦陣に勇無きは孝にあらず」と曾子は説く。